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别只顾追诺奖，也关注下没得奖的好作家
文 | 徐瑾 徐瑾经济人（ID econhomo）
我曾经说，诺贝尔奖是一谈就俗的话题。
其中，文学奖尤其。
原因何在？大概是因为文学门槛最低，
人人都觉得自己可以发言，众生喧哗，
其中，总是各种奇奇怪怪评论。
还记得莫言得诺奖那阵，
遇到的不少中年人，
无论玩经济还是搞企业的，
都在头头是道一本正经地分析莫言为什么得奖。
回想起来，还是很头大。
对文学奖来说，槽点还很多，
比如每次必定拉上村上春树陪跑，
这一次还搭上了中国作家残雪。
更不用，每次颁布之后的各种装熟分析。
这不，刚一公布名单，
哪怕多数人其人不知道得奖者是谁，
大家马上开始各种跟风。
马上就传出各类新闻，
往往是出版社加印与销量翻倍消息。
很奇怪么？一点不，如果不是流行作家，
估计此前就没卖出多少。
这次得奖的到底是谁？
因为2018年没颁奖，
所以这次公布诺贝尔文学奖有两位。
分别是波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利剧作家、小说家彼得·汉德克。
根据媒体报道，
揭晓后仅20分钟，奥尔加·托卡尔丘克《白天的房子，夜晚的房子》一书，
在某电商销量达到前一周销量的600倍。
关于两位作家风格与获奖理由，你们各自百度。
反正无外乎就是之类的。
“彼得·汉德克：打破常规的作家”，
“奥尔加·托卡尔丘克：关注波兰历史命运”
等等等等。
装熟使用即可，反正我没读过，也不太会去读。
文学好坏，其实很难评定。
诺奖之类作用，就是把光环聚集一二焦点，
这有好处，但是如果仅仅从得奖来判断作家，
你就错过很多真正的好作家。
比如读书人止庵就曾经列举一个名单，
就是他认为那些水平高于诺贝尔文学奖，因而不能获奖的作家。
“俄文的托尔斯泰、契诃夫、布尔加科夫、曼德尔斯塔姆、茨维塔耶娃、阿赫玛托娃，德文的卡夫卡、穆齐尔、布洛赫、迪伦马特、弗里施，意大利文的卡尔维诺，法文的普鲁斯特、尤瑟纳尔，西班牙文的博尔赫斯、科塔萨尔，日文的谷崎润一郎、三岛由纪夫，英文的乔依斯、伍尔夫、奥康纳、纳博科夫”。
我觉得你如果按照上面名字去读，
那么诺奖的多数作品，
其实读不读关系也不是很大。
其中，我觉得还可以补充一位，
就是英国作家格雷厄姆·格林 。
他属于好看又深刻的类型。
而且，格林写的多，读者有福了，
每次有这样的作者出现，
总觉得生活还是有些指望。
他提名诺奖次数村上还多，据说有21次。
结果还是无功而返，
但这倒是显得诺奖委员会无眼光。
我猜想，和他的身份有点关系。
他是英国人，白人，比南美洲的印度裔奈保尔，
还没有政治正确代表性，
难怪在诺奖评选上被反向歧视了。
格林的书，怎么入手？
我认为，格林写的最好的，都是天主教主题，
生活的痛苦，成为写作的升华。
刚开始的读者，可以从《恋情的终结》、《喜剧演员》与《命运的内核》等几本入手。
话说回来，我们为什么要读文学?
《徐瑾经济人》主要谈经济和读书，
其实，最后都是在谈成长。
但是其实我常常提醒大家文学重要。
尤其在理解人性的层面。
在我设计五十本好书七大模块中，
一个模块就是文学。
不过，不少人总认为文学是消遣，
台湾学者殷海光，曾经也这样看。
他的学生也就是后来的大学者林毓生，
告诉他，文学著作也很重要，不接触的话就是一个损失
后来，他开始读了一些，
越来越觉得林毓生的话有道理。
文学价值在哪里，他这样说。
“第一流的文学著作固然不是纯知识，但刺透人生特殊角落之深，启发想象力之激动作用，远非普遍性的知识所能及。这一比较的观察，使我了悟，我们既要把握住generality［通性］，又要抓住particularity［殊性］，才算是得到丰富的知识。”
所以，每当一个写作主题结束，
我想自由读一点东西的时候，
文学总是选择之一。
好的文学，在理论所不能及的疆域，
始终能给人慰藉与滋养。
回到诺奖，问题在哪里？
为什么格林之类没法得奖？
再比如，我很喜欢的作家奈保尔，
他70年代就有提名，得奖则是2001年，
到最后得奖，几乎诺奖不颁给他，说不过去。
我觉得，一个备受关注的奖项，
如果需要考虑太多的时候，
文学有时候就不再是唯一的标准。
法国作家萨特，曾经获得过诺贝尔文学奖，
但是他拒绝了。
他的理由是什么？
“把文学分成三六九等，这和文学理念完全背道而驰，却完全适应于一个希望将一切都招纳进来的资产阶级社会。如果这些作家被一个资产阶级社会招纳，那就落入了等级制度的蛊中，因为所有的社会形式都是这样体现出来的。等级制度正是那个摧毁个人价值的东西。”
萨特的话有左派的气节，
关键他真拒绝领奖，算是言行合一。
回到看诺奖，作品好坏，自然有区别；
很多喜欢嘲笑诺奖的人，
何尝不是在划分三六九等，
只是他们的划分没人理会罢了。
不过，比起追诺奖，更应该追好作品。
我深信，一个作家，最终以作品说话；
理解一个作者最好的方式是读他的作品。
所以，读好书即可，管他是不是诺奖。
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